无论(lùn )在西藏的诗歌、艺术、歌曲中(zhōng ),还是在信仰、仪式里(lǐ ),“地方”这一概念都持续(xù )在人们行为的互动中彼此构(gòu )建。人们(men )并非生(shēng )活在一个均质、空洞的空间(jiān )里,反而,生活(huó )空(kōng )间(jiān )、周遭环境恰恰(qià )因为所有人奇思妙想的(de )流动(dòng )而充满浪漫,趣意(yì )盎然,周遭(zāo )的空间也不再是冷漠的容(róng )器。
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