无论在西藏的诗歌、艺术(shù )、歌(gē )曲中,还是在信仰、仪式里(lǐ ),“地(dì )方”这一概念都持(chí )续(xù )在(zài )人们行(háng )为的互动(dòng )中(zhōng )彼(bǐ )此构建。人们并非生活在一个均(jun1 )质、空洞的空间(jiān )里,反而,生活空间(jiān )、周(zhōu )遭环境恰恰因为所有人奇思妙想的流动(dòng )而充满浪漫,趣意盎然,周遭(zāo )的空间也(yě )不再是冷漠的容器。
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