在(zài )机械(xiè )复制的时代,人对(duì )物占有的欲望可以轻易地得到实现,每(měi )个人都可以轻易地获得一张蒙娜丽莎画作的照片,特权仿佛(fó )从大众(zhòng )的话语中消隐。此之展览特别(bié )用意(yì )如此,在(zài )此地,向(xiàng )人(rén )人(rén )开放,艺术以向(xiàng )平(píng )等(děng )。但瓦尔(ěr )特·本雅(yǎ )明(Walter Benjamin)在《机械复制时代的艺(yì )术作品》中曾担忧,“灵晕”(Aura)这(zhè )一艺术品最重要的(de )本(běn )真性,会随着复制和艺术(shù )的祛魅消失。在复(fù )活(huó )了被复制出的对象的同(tóng )时,作(zuò )品被排(pái )挤掉了(le )距离感、本(běn )真性与独一无二(èr )性,从而使得作品“灵晕(yūn )”消失殆尽。但Leon Wang在作品中给(gěi )出了答案(àn ):每一个(gè )主角的“心”都是空的,它的内(nèi )部是鲜亮的血肉,独一无二。作(zuò )为观者的我们,赋予了这一内核真正的意义。每个人,都在作品中,看见自己(jǐ )。从雏形(xíng ),到创造,再到展览时被看到,甚至(zhì )是被收藏(cáng ),这一生(shēng )命的链条,才完整。“悲伤之外”是独属于我(wǒ )们这一(yī )时代的(de ),它不展示古人自(zì )由御风的向往,只展示我们此一刻的生命(mìng )共有的(de )底色。
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