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书(🚐)的前言中，译者(🛁)将(〰)(jiāng )人类谈论死亡和谈(tán )论性相比，并得(🕖)出两者一(🔷)致的结论。其实(🤱)不然，食色性也并不是(🔆)死色(😴)性也。人(rén )在(zà(👁)i )谈论性时往(🎑)往嘴上(🚆)禁忌(🗼)心里向往，而从来不见有人向(xiàng )往地谈论死。西方(😼)(fāng )文人历来比较开放(fàng )——其实不(bú )是开放(👗)只是正常罢了——两样都不讳忌。所(suǒ )以小(💍)册子里(🥫)尽是些什么(me )约翰、什么斯，中国(🤾)的只见到一个沈从文，外(wài )加一个译字，使人难辨(🥘)究竟是沈从文译别人(rén )还(hái )是(shì(㊙) )别人译沈从文。总的感觉，中国文人(rén )太(🆙)可怜。其实，我觉(jià(🗞)o )得如此浩大(💚)的(🔲)中国不会缺(🦓)少(🗂)论(💾)死的东西(xī )，除了恩(ēn )莱特对中国文学、哲(zhé )学总(zǒng )体的(🍪)不了解外，还(hái )包括(🏧)(kuò )中(zhōng )国(📲)文人(rén )向来(🥞)(lái )觉得(👎)死(👌)这东西不(😪)登大雅之堂，偶尔写一些也仿(🍧)佛少女的日记，只(zhī )待夜深人静时(🚦)自己品读，并有(yǒu )理(📦)(lǐ )，有理(⚽)地叫(jiào )。

宁萌被(bèi )问到了，她本来(lái )还(hái )想继续用上次回答阮梨(lí(😎) )的那(🍀)个答案(àn )，但是(shì )却被阮梨说那(👔)根(🥜)本就不算答案，于是(🌓)又开始冥思(🥀)苦想(🧘)。

这(zhè )样简单的一句(👥)话，却让容隽瞬(shùn )间(♿)变(🥕)了眼(🎤)色(sè )。

随后，嘴巴张的大大的，向着(zhe )马上(📥)到(dào )眼(🆓)前(🤦)的食物(wù )咬去

她(😱)甚至忘了自己又(yòu )来(📮)到这里是为(🗃)了跟他(🔟)(tā )说什么，又或(📼)者，他说出(🔉)这句话之后，她(tā )要说什(shí )么，都已经(jīng )不再(🙃)重要了。

却不知，这(💑)条(😷)通(⛎)道，究竟是通往生路(🙌)，还是死路？(🅿)

然而很快(🈺)，她身后熟悉(🥈)的位置(zhì )就多了个(🐗)怀抱，缓缓(🍼)将(jiāng )她(😡)圈(😘)进(jì(🚳)n )了(🎯)怀中。

慕(mù )浅听了(⛅)，不(🕐)由得瞥了他一眼，你倒(🛫)是(shì )挺了解你(😍)前(⛄)妻啊，所(⛱)以你就(🐟)堂而皇之把(😆)我摆在这种没礼(🤔)貌的位置？

迟砚还(🐟)穿着今天那身衣服(fú )，一身黑，他(😍)们在一(🌹)个房间里，这不是最可怕的(📘)，可怕的是里面还(🗳)有一张(zhāng )床，而(👴)且她竟然还在下面(🛐)，太过分了。