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书的前言(㊙)中(😓)，译(yì )者将人类谈(🏝)论死亡和谈论(lùn )性(📗)相比(🦖)，并得(🤩)出两者一致的结(🚄)论。其(qí )实不然(🍲)，食色性(xìng )也并不是死色性(🚨)也。人(🔃)在(🌈)谈论性时往往嘴(zuǐ )上禁忌心里向往，而(ér )从来(lái )不(bú(📸) )见(👄)有人向往地谈论(📑)死。西方(fā(🚬)ng )文人历来比较开放——(🎳)其(🖤)实(🕥)不是开放只是正常(🆎)罢(bà )了——两样都不(🚌)讳(📋)忌。所以小册(cè )子里尽是些什么约翰、什(🤑)么斯，中国(guó )的只见(🤺)到一个沈从文，外加一个(gè )译(yì )字，使人难(🐴)辨(😁)(biàn )究竟是(⛏)沈从文译(🏮)别人(rén )还是别人译沈(🚔)(shě(🐗)n )从文。总的感觉(😯)，中国文人太可(✉)怜。其实，我觉得如此浩大的(🔶)中国不会(🚨)缺少(shǎ(🤮)o )论死的(👚)东西，除了(le )恩莱(🈚)特对中国文学、哲学总体的不了解外，还包括中国文(🐂)人(rén )向(😍)来觉(jiào )得(🚏)死这(zhè(🥚) )东西不登大雅之堂，偶尔(💖)写(📢)一些也仿(fǎng )佛(🕍)少(🔛)女的日记，只待(🥠)夜深人(rén )静时(shí )自己品读，并(👍)(bìng )有(yǒu )理，有理地叫。

景厘正(zhèng )专心致(😑)(zhì )志地跟(🤩)怀(🔁)中(🚔)的(🕷)小狗玩耍(🗡)，丝(sī(😯) )毫(🙍)没有打扰他接电话的意(👶)思。

刘氏今天之所以(yǐ )闹得声势浩(👜)大，可能(😝)是怕杨璇儿不肯(kě(🛌)n )。

小小(xiǎo )年纪的张三丫(🕗)此(💝)时正给周氏(🕧)喂饭(🥜)，说(🆗)是(🌭)饭其实都没(méi )几个米(🎋)粒(👠)。

过了(🦎)(le )一会苏明珠才(👫)(cái )执笔写道(🦇)：《食货下四》记载‘江湖(📳)运盐(yán )既(🐡)杂(zá )恶，官估复高，顾百(🙃)姓利食(🧕)私盐持甲兵旗鼓。’

顾潇(🔔)潇(🥟)的匕首(🚛)每每就要(🖖)刺中司机要(yào )害(hài )，他都会往人群(🚤)中避(🙅)(bì )。

他没办法(fǎ )不想(xiǎng )起，关于这一点，慕(🔼)浅(🎙)(qiǎ(🚋)n )在他刚刚成(🌡)年的时候(🖊)，就已经提(tí )醒过(👾)他了，这(🗣)么(me )多年，他的亲妈始终没忘了(🧛)这个关(♉)(guān )键点的(😻)提示。

两个人都吓了一跳，但景厘(🐷)更(🕷)多的是羞，因为知(zhī )道从里面(miàn )出来的人会是谁(🔮)，因(💙)此她控制(zhì )不(bú(🤩) )住一头就扎进了(le )霍祁然怀(👐)中。

他敢保(🧀)证，那几(jǐ )只没(📕)有他和雪(🦎)儿在身边，指不定多快活呢？