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书(🍃)的前言中，译者将(jiāng )人类谈论死亡和谈(tán )论(🏫)性(🕺)相(🏫)比(bǐ )，并得出两者一致(🌷)的结论。其(qí )实(shí )不然，食色性(xìng )也并不是死色(sè )性也(🏷)(yě )。人(rén )在谈(🦅)(tán )论(lùn )性(⏱)时往往嘴上禁忌心里(🚤)向(🦏)往，而从(cóng )来不见有人(💠)向(🎺)往地(🍑)谈(🌕)论(lùn )死。西方文人历来(🛠)比较开放——其实不是开放只是正(zhèng )常罢了—(👲)—两样都(🍹)不讳忌。所(suǒ )以小册(😭)子里尽是(🎌)些什么(📬)约翰、什么斯，中国(🚬)(guó )的只见到一个沈从文(🐌)，外加一个译字(🍋)，使人难辨究竟(😝)是沈从文译(🥢)别人(rén )还是别人(rén )译沈从(🤜)文(wén )。总的感觉，中国文人太(🛂)可怜。其实，我觉(🍎)得如此浩(hào )大(🌊)的中国不会缺少论死的(🍵)东西，除了恩莱特对中国文(wén )学、(😠)哲学总体的不了解外(⛺)，还包(♉)括(🚷)中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂，偶尔(⛰)(ěr )写一(yī )些也(☔)仿佛(fó )少女的日记(🕗)，只(🔃)待(dài )夜(🚔)深人静时(💛)自(🚕)己(jǐ(🅾) )品(🤦)读，并有理，有理地叫(😺)。

傅城予(yǔ )闻(♊)言，下颚(💑)线条紧绷，没(🏢)有再回答一个字(🏘)。

就(jiù )是我想跟你(nǐ )说一(yī(🎽) )下，我刚(⏹)(gāng )刚在教(jiāo )室(🤢)里，那(nà )是做(zuò )给他(📭)们(🙀)看的，我其实并没(méi )有想(♊)(xiǎng )太(😫)多啊。悦(👠)颜抿了(🎮)抿唇，艰难地说出了一(🐸)句(🏂)不(bú )那么(👩)实诚(🎧)的话。

他(🥀)慢慢的睁开眼睛，没(méi )敢一开(😃)(kāi )始往下看，而(👆)是平时着前(qián )方(🤖)。

若是知道他的太子(⏩)，也(🌴)想找个小(xiǎo )农(🌖)女，不知道会不会(🏵)这么愉快的就接受这件事(📝)了。

原因(🤨)我(🤚)已经说了。霍靳(🏘)西(xī )，况且(qiě )，我(👬)的确对(duì )你嘴里那些话没(méi )兴趣(♒)。

长悦听到用饭两个字(zì )的时候，眼睛微微(🛅)一亮：我都听说了，那(🤵)(nà )八(💡)(bā )方酒楼就(jiù )是你开的，只是可惜(🌑)我们没(🍝)钱去八(🗽)方酒楼(🛸)吃(chī )饭

而苏淮作为一个集洁癖和强迫症于一(📽)身的(❗)男人，自然是(shì )皱(🌘)了皱眉看着宁萌说(😝)了句：嘴边没干净。

韩雪感觉(🖖)身体掉进了一(yī )个冰冷僵硬(yìng )的怀抱，同(🚗)(tóng )一(🚛)时(👣)间(♿)，丧尸杂乱的嘶吼声不(bú )见了，整(🌓)个世界仿佛安静了。